Foto: Screenshot
U posljednjim danima, medijski izvještaji o sarajevskom policajcu Predragu Čolakoviću, koji je navodno pjevao pjesmu s nacionalističkim tonovima, izazvali su veliku pažnju i brojne reakcije. Iako su optužbe bile vezane uz interpretaciju pjesme koja se povezuje s četničkim pjesmama, Čolaković se odlučio obratiti javnosti i obraniti svoj stav.
U svom obraćanju, Čolaković tvrdi da je pjesma, koju je izvodio u društvu svog maloljetnog sina, potpuno pogrešno interpretirana. Ističe kako pjesma nema nikakve veze s četničkim idejama, nego potiče iz tradicije guslarske muzike koja datira još od srednjeg vijeka, povezivana s događajima na prostorima današnje Crne Gore. Zbog toga, kako kaže, ne sadrži nikakve prijetnje ili uvrede prema bilo kojoj narodnoj ili vjerskoj grupi u BiH.
Sama pjesma, čiji su stihovi izazvali lavinu polemika, spominje krvavi lanac vojske koja se proteže od Zete do grada Spuža, a stihovi poput „Srbi pritisli turske livade“ i „Udrite braćo, srpstvo je naše“ postali su predmetom političkih i medijskih diskusija u Crnoj Gori, izazvavši podjele i optužbe za poticanje netrpeljivosti. Čolaković tvrdi da nije imao nikakve namjere izazvati mržnju ili podjele, te da je cijela situacija samo iskrivljena u očima javnosti.
“Mediji su objavili vijesti koje su štetno utjecale na moj ugled i ugled moje obitelji, izazvavši prijetnje i pozive na linč. Pjesma koju sam pjevao nije nikada imala nacionalističke konotacije i nije usmjerena protiv bilo kojeg naroda”, rekao je Čolaković, naglašavajući kako su posljedice pogrešne interpretacije pjesme bile ozbiljne, te je došao do zaključka da je postao žrtvom medijske manipulacije.
Na kraju, Čolaković ističe kako je postao meta zbog svog identiteta i kako takva situacija ne doprinosi izgradnji društvene tolerancije i pomirenja. Ističe da je pravo svakog građanina da se izražava u skladu s tradicijom, no da mora biti pažljiv u suočavanju s interpretacijama koje se mogu iskriviti. U njegovom slučaju, optužbe su stvorile podjele među ljudima, a pravo na presumpciju nevinosti je, prema njegovom mišljenju, povrijeđeno.
Ova situacija izazvala je polemike o ulozi medija, slobodi izražavanja i opasnostima koje nastaju kad se kulturni izrazi reinterpretiraju kroz političke prizme.
